Ideal para grupos

Efésios 4:11-13: ainda existem apóstolos hoje?

Efésios 4:11-13Epístola · Novo TestamentoNível intermediário40 min de estudo

Os Doze foram únicos. Para nós, o dom ministerial de Efésios 4 continua, sem título de poder, em quem é enviado a abrir caminho ao evangelho.

· Redação O Paladino

Vitral de c. 1245-48: dois apóstolos sentados, um de cabelos claros e túnica branca, outro de barba, auréola dourada, túnica verde e manto vermelho, com a mão no peito, diante de um fundo azul
Dois apóstolos sentados, de uma cena de Pentecostes (vitral, c. 1245-48). The Metropolitan Museum of Art, Nova York (domínio público, Open Access CC0)

"E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores." As Assembleias de Deus ensinam que o colégio dos Doze foi único, mas que o dom ministerial de apóstolo continua, sem título e sem hierarquia. O movimento apostólico defende o resgate da autoridade apostólica sobre as igrejas. Teólogos reformados dizem que os apóstolos cessaram. Mostramos os três lados, e dizemos onde estamos.

Versículo-chave

E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores
Efésios 4:11 · Almeida Corrigida Fiel (ACF), © Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil, citação curta

Contexto

A palavra grega apostolos significa enviado. O léxico HELPS, no Bible Hub, explica que ela aponta para a autoridade de quem envia, e o léxico de Thayer registra que, em sentido mais amplo, o nome foi dado a outros mestres cristãos, como Barnabé (Atos 14:14). Em Romanos 16:7, Paulo diz que Andrônico e Júnias "se distinguiram entre os apóstolos"; algumas traduções entendem que eram apóstolos, outras, que eram conhecidos pelos apóstolos.

Os Doze tinham um lugar único: os seus nomes estão nos fundamentos do muro da cidade santa (Apocalipse 21:14), e a igreja foi edificada "sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas" (Efésios 2:20). Em 2005, a Assembleia Legislativa de São Paulo fez uma sessão solene para o lançamento de uma confederação de igrejas evangélicas apostólicas.

O comentário de Efésios que aparece com o nome de Matthew Henry foi escrito, segundo o prefácio da obra no CCEL, por Samuel Rosewell, um dos ministros que a completaram depois de 1714. Ele distinguiu oficiais extraordinários, como apóstolos, profetas e evangelistas, de ministros ordinários, como pastores e mestres (tradução livre).

Estrutura do texto

Uma lista, um propósito e um prazo. Os ministérios são dons de Cristo, existem para preparar a igreja para servir, e o versículo 13 diz até quando: até a maturidade completa. O debate é se o primeiro item da lista continua hoje e em que sentido.

  1. Os dons de CristoEf 4:11. Cristo deu apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e doutores.
  2. Para quêEf 4:12. Para o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério e para a edificação do corpo de Cristo.
  3. Até quandoEf 4:13. Até que todos cheguem à unidade da fé e à medida da estatura completa de Cristo.

O que dizem os teólogos

O ministério de apóstolo de Efésios 4:11 continua na igreja hoje, e em que sentido: como dom de quem é enviado, como ofício com autoridade sobre igrejas, ou não continua?

Os Doze foram únicos, mas o dom ministerial de apóstolo continua, sem título nem hierarquia (Assembleias de Deus)

O colégio dos Doze foi singular: chamados por Jesus, testemunhas da ressurreição, com os nomes nos fundamentos da cidade santa, e não há sucessão apostólica. Mas o Novo Testamento chama de apóstolos também Barnabé e outros, e o dom de Efésios 4:11 dura até a igreja chegar à maturidade (4:13). Hoje ele aparece em quem é enviado a abrir caminho para o evangelho, sem título pomposo nem cargo hierárquico.

Elinaldo Renovato de LimaComentarista das Lições Bíblicas da CPAD, segundo a revista

Elinaldo Renovato distingue dois sentidos. O colégio dos Doze foi singular e não tem sucessão apostólica. Mas o dom ministerial de Efésios 4:11 continua: o Novo Testamento chama de apóstolos também Paulo, Barnabé, Andrônico e Júnia. Hoje, diz ele, os missionários enviados a povos não alcançados merecem ser reconhecidos como apóstolos, e cita nomes como Gunnar Vingren e Daniel Berg.

Sabemos que o ministério apostólico, segundo os moldes do colégio dos doze, não existe mais, todavia o dom ministerial descrito em Efésios 4.11 continua em plena vigência."Dons Espirituais e Ministeriais — Servindo a Deus e aos homens com poder extraordinário", Lições Bíblicas CPAD, 2º trimestre de 2021, lição 6, "O ministério de apóstolo" (reproduzida no site Estudantes da Bíblia) (09/05/2021)
Ciro Sanches ZibordiPastor na Igreja Evangélica Assembleia de Deus da Ilha da Conceição, em Niterói (RJ), e articulista do Mensageiro da Paz (CPAD), segundo o seu blog

Ciro Zibordi afirma, com base em 1 Coríntios 12:28 e Efésios 4:11, que existem apóstolos hoje, ao lado de pseudoapóstolos. Os verdadeiros são enviados de Deus com autoridade, sem autoritarismo. Para ele, os ministérios vêm do Espírito e os títulos vêm dos homens: a Assembleia de Deus não usa o título de apóstolo, mas tem o ministério, e já teve apóstolos que nunca receberam esse título.

Na Assembleia de Deus, por exemplo, não existe o título de apóstolo, mas isso não significa que não exista o ministério apostólico."Aos crentes que não gostam de hierarquia nas igrejas" (Blog do Ciro) (abril de 2011 (republicado em 05/06/2017))

Deus está resgatando a autoridade apostólica sobre as igrejas, com apóstolos reconhecidos (movimento apostólico)

Jesus entregou a autoridade a um apóstolo, Pedro, e essa autoridade apostólica se manifestou com sinais na igreja de Atos. Ela nunca morreu e precisa ser resgatada. A igreja deve ter as cinco funções de Efésios 4, e apóstolos reconhecidos exercem cobertura e autoridade sobre igrejas e redes, com a missão de difundir o evangelho.

Estevam Hernandes FilhoChamado de apóstolo e de ícone do mover apostólico na sessão da Assembleia Legislativa de São Paulo; fundador da Igreja Renascer em Cristo

No lançamento da confederação de igrejas apostólicas, Estevam Hernandes disse que Jesus entregou a chave de autoridade a um apóstolo, Pedro, e que essa autoridade se manifestou nos apóstolos de Atos, com sinais e curas. Para ele, a visão apostólica não é uma restauração, porque nunca morreu: é o resgate de uma autoridade que Cristo deixou à igreja.

Este é o verdadeiro poder apostólico, aquilo que o Senhor Jesus entregou para a sua igreja.Discurso na sessão solene de lançamento da Confederação das Igrejas Evangélicas Apostólicas do Brasil (transcrição da Assembleia Legislativa de São Paulo) (03/06/2005)
José BrunoBispo da Igreja Renascer em Cristo, segundo a transcrição da sessão

José Bruno disse que a visão apostólica nasce do envio dos discípulos por Jesus em João 20 e que o mover apostólico é confirmado com sinais. Ele apresentou a confederação de igrejas apostólicas como cobertura e autoridade sobre a Terra, instituída pelo Senhor.

a igreja que nasceu fundamentada na palavra e no envio do Senhor Jesus aos seus discípulos, em João, capítulo 20.Discurso na mesma sessão solene da Assembleia Legislativa de São Paulo (transcrição oficial) (03/06/2005)

Os apóstolos foram um grupo único e não existem mais; hoje só cabe o sentido geral de enviado (leitura reformada)

Apóstolo, no sentido pleno, era testemunha do Cristo ressuscitado, e Paulo se chamou o último a vê-lo (1 Coríntios 15:8). Eles foram o fundamento da igreja (Efésios 2:20) e deixaram presbíteros e escritos, não sucessores. A Reforma voltou ao ensino dos apóstolos; buscar hoje o ofício e o título é usurpação. No sentido secundário de enviado, a palavra pode valer para missionários e para todo cristão.

Augustus Nicodemus LopesMinistro presbiteriano, professor e vice-diretor do Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper e pastor auxiliar da Igreja Presbiteriana de Santo Amaro, segundo a nota da revista (2014)

Augustus Nicodemus traça os antecessores do movimento de restauração apostólica e cita, no Brasil, a coalizão ligada a Peter Wagner e o Conselho Apostólico Brasileiro. Para ele, os apóstolos deixaram presbíteros e escritos, não sucessores, e o movimento busca um poder que foi só dos Doze e de Paulo. Em texto no seu blog, admite que, no sentido de enviado, como Barnabé em Atos 14:14, o uso do termo o preocupa menos.

os reformadores queriam uma reforma baseada no retorno ao ensino dos apóstolos, em contraste com a busca do ofício dos apóstolos feita pelos movimentos restauracionistas"Os Precursores do Moderno Movimento de Restauração Apostólica", Fides Reformata XIX, nº 1 (2014)
Leandro B. PeixotoPastor da Segunda Igreja Batista em Goiânia, segundo o sermão

Leandro Peixoto lê Efésios 4:11 com pastores e mestres juntos e distingue dois sentidos de apóstolo. No sentido de autoridade fundadora (Efésios 2:20), não há mais apóstolos hoje. No sentido de enviado, a palavra se aplica a todo cristão na sua vocação.

Nesse sentido de autoridade, não há mais apóstolos nos dias de hoje.Sermão "A Expressão de uma Igreja Saudável" (Segunda Igreja Batista em Goiânia) (23/02/2025)

Em que os dois lados concordam

  • Os Doze foram únicos e não têm sucessores: a lição da CPAD diz que não há sucessão apostólica, e Augustus Nicodemus diz que os apóstolos deixaram presbíteros e escritos, não sucessores.
  • Apóstolo quer dizer enviado: a lição da CPAD, Estevam Hernandes (em reportagem da Folhapress), Leandro Peixoto e Augustus Nicodemus usam esse sentido.
  • Existem falsos apóstolos e é preciso discernir (2 Coríntios 11:13; Apocalipse 2:2): Zibordi e Augustus Nicodemus alertam para isso.
  • O Novo Testamento chama de apóstolos também outros além dos Doze, como Barnabé (Atos 14:14): a lição da CPAD e Augustus Nicodemus citam o texto.

Nossa posição

Seguimos a lição da CPAD e a Declaração de Fé das Assembleias de Deus. O colégio dos Doze foi único, testemunha da ressurreição e fundamento da igreja, e não há sucessão apostólica. Mas o dom ministerial de Efésios 4:11 continua. A Declaração de Fé não trata de apóstolos hoje, mas ensina que o Espírito Santo "levanta e capacita com dons ministeriais pessoas para os diversos ministérios da Igreja"; ver aí também o dom apostólico, como faz a lição da CPAD, é conclusão nossa.

O apostolado hoje é serviço, não título. A estrutura de governo descrita pela Declaração não inclui o título de apóstolo: "Nossa estrutura constitui-se de pastores, evangelistas, presbíteros, diáconos e cooperadores". Vemos o dom apostólico sobretudo nos missionários que abrem caminho para o evangelho, como Gunnar Vingren e Daniel Berg. Há pentecostais e neopentecostais que usam o título de apóstolo, e os respeitamos como irmãos, mas não seguimos esse caminho.

Respeitamos também os irmãos reformados que creem que os apóstolos cessaram. Concordamos com eles que ninguém ocupa o lugar dos Doze; divergimos ao crer que Cristo continua enviando, pelo Espírito, quem prepara a igreja e leva o evangelho aos que ainda não o ouviram.

Posição O Paladino · linha editorial pentecostal

O que o texto ensina

Ele mesmo deu

Os ministérios são dons de Cristo à igreja (4:11).

Para a obra do ministério

Os líderes preparam os santos para servir (4:12).

Até que todos cheguemos

Os dons visam a maturidade da igreja (4:13).

O fundamento

A igreja foi edificada sobre os apóstolos e profetas, com Cristo como pedra da esquina (Efésios 2:20).

Doze fundamentos

Os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro estão na cidade santa (Apocalipse 21:14).

Falsos apóstolos

Paulo advertiu contra os que se transfiguram em apóstolos de Cristo (2 Coríntios 11:13).

Leituras equivocadas

Usar o título de apóstolo para dominar igrejas Grave

A lição da CPAD lembra que o apostolado não é título pomposo nem cargo hierárquico.

Chamar de herege quem usa ou rejeita o título Moderada

Pentecostais, neopentecostais e reformados divergem aqui; a discussão é sobre o sentido do dom, não sobre a salvação.

Desprezar os dons ministeriais Moderada

A Declaração de Fé ensina que o Espírito Santo levanta e capacita pessoas com dons ministeriais para a igreja.

Para a vida

Antes de discutir títulos, olhe para o propósito de Efésios 4:12: os ministérios existem para preparar os santos para a obra do ministério. Pergunte se você está sendo edificado e se está servindo. Todo dom de Cristo aponta para a maturidade da igreja, não para o prestígio de quem o recebe.

Desconfie de quem usa título para dominar e reconheça quem serve. Ore pelos missionários que abrem caminho onde o evangelho ainda não chegou: é neles que a lição da CPAD vê o apostolado de hoje. E examine tudo pela Palavra, como a igreja de Éfeso, que provou os que se diziam apóstolos (Apocalipse 2:2).

É para você se…

  • Quem se pergunta por que algumas igrejas têm apóstolos e outras não
  • Líderes que querem entender os dons ministeriais
  • Professores de Escola Dominical

Pense duas vezes se…

  • Quem procura argumentos para atacar líderes de outras igrejas

Como estudar

  • Sozinho: Leia Efésios 4:1-16 inteiro e anote o propósito dos ministérios.
  • Em família: Conversem sobre os missionários que vocês conhecem e orem por eles.
  • Em grupo: Monte uma tabela com Efésios 2:20 e 4:11-13, Atos 1:21-22, Atos 14:14, 1 Coríntios 12:28, 15:8 e 2 Coríntios 11:13 e a leitura de cada lado.

Dica: Leia Atos 1:21-22, onde Pedro diz quais eram as condições para substituir Judas entre os Doze. Elas ajudam a entender por que aquele grupo foi único.

Versículos para ler junto

  • Efésios 2:20 Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina
  • Atos 14:14 Ouvindo, porém, isto os apóstolos Barnabé e Paulo, rasgaram as suas vestes
  • 1 Coríntios 15:8 E por derradeiro de todos me apareceu também a mim, como a um nascido fora de tempo.
  • Apocalipse 21:14 E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro.

Os três lados leem Efésios 4:11-13 com Efésios 2:20 e 3:5, Atos 1:21-26, Atos 14:14, Romanos 16:7, 1 Coríntios 9:1, 12:28 e 15:5-9, 2 Coríntios 11:13, Apocalipse 2:2 e 21:14.

Traduções

"Apóstolos" traduz apostoloi, enviados. A ACF traz "pastores e doutores" (4:11); outras versões dizem "pastores e mestres", e muitos leem os dois como um só ministério. "Aperfeiçoamento" (4:12) traduz katartismos, preparar, equipar.

Para guardar

Ideal para grupos

Os Doze foram únicos, e ninguém ocupa o lugar deles. Mas Cristo continua dando à sua igreja homens e mulheres enviados para abrir caminho ao evangelho. Para nós, o dom apostólico continua como serviço, não como título; e todo ministério se mede pelo que Efésios 4 pede: preparar os santos e levar a igreja à estatura de Cristo.

Conhece alguém que vai gostar?

Mande este estudo para o seu grupo.

Compartilhar

Fale com o editor

Wan Anderson Pelicioni de Castro, editor responsável. Sugestão de pauta, correção ou conversa: mande mensagem no Instagram.

Seguir @pelicioni.adv

Ficha

Livro
Efésios
Autor
O apóstolo Paulo
Cenário
Carta às igrejas da região de Éfeso, sobre a unidade do corpo de Cristo
Passagem
3 versículos (4:11-13)
Palavras-chave
apostolos (enviado), prophētēs (profeta), euangelistēs (evangelista), poimēn (pastor)

Fontes

Consulta às fontes em 05/11/2026.

Como foi feito

Pesquisa nas fontes listadas e redação feitas com apoio de inteligência artificial. Citações literais conferidas no texto das páginas citadas. A lição da CPAD foi lida na reprodução do site Estudantes da Bíblia. O lado do movimento apostólico tem poucos textos brasileiros escritos: as falas de Estevam Hernandes e José Bruno são de transcrição oficial da Assembleia Legislativa de São Paulo. O comentário clássico de Efésios é de Samuel Rosewell, que completou a obra de Matthew Henry. Linha editorial pentecostal adotada pelo portal em 30/10/2026.

Compartilhar